| 城市 |
单位名称 |
地址信息 |
单位类别 |
联系电话 |
| 三皇寨 |
登封市区西南15公里的少室山西南侧 |
简介：三皇寨位于登封市区西南15公里的少室山西南侧。三皇寨林木茂密，品类繁多；地质类型齐全，岩龄古老，构型奇特，发育完整，裸露良好，在不大范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的多种地貌，被地质界称为“天然地质博物馆”；自然景观雄奇壮丽，有少室晴雪、少室落日、猴子观天、云峰虎啸等40余处；人文景观有三皇宫、安阳宫、清微宫、清凉寺、玉皇庙、少室阙、莲花寺等以及486级好汉坡石阶，长50余米的“连天索桥”，长500余米的“三皇栈道”等。
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| 北宋皇陵 |
巩义市孝义镇西村 |
简介：北宋皇陵位于巩义市孝义镇西村、芝田镇、回郭镇一带，嵩山北麓伊洛河南岸的丘岭上，陵区南北长约15公里，东西宽约10公里。北宋九帝中，除徽、钦二帝外，均葬于此，统称“七帝八陵”。还有陪葬皇后陵、亲王墓、帝系太子、公主和大臣墓共200多座，形成了庞大的陵墓群。宋陵主要分布在4个区域。西村区有永安陵、永昌陵和永熙陵，葬有宋宣祖、太祖、太宗，附葬皇后陵10座和宗室子孙墓140多座。永安陵系赵匡胤之父宣祖赵宏殷和其母杜氏合葬墓。另有太祖贺后陵、王后陵和太宗符后陵。永昌陵是太祖赵匡胤墓。永熙陵是太宗赵光义墓，附葬有太宗两个李后和真宗郭后陵。蔡庄陵区有永定陵。在八陵村南，是真宗赵恒墓，附葬有真宗的李后、刘后和杨后陵。另有高怀德、蔡京、寇准、包拯墓。孝义陵区有永昭陵、永厚陵。永昭陵是仁宗赵祯墓，永厚陵是英宗赵曙墓。八陵陵区有永裕陵、永泰陵。永裕陵是神宗赵顼墓，附葬向后、朱后、陈后和徽宗王后4座皇后墓。永泰陵是哲宗赵熙墓，附葬刘后陵。宋陵的建置基本相同，均坐北向南，自南向北由鹊台、乳台、神道及两侧的仪仗石刻、陵丘和地宫组成。神道两侧排列的石刻，各陵大体相同。陵园正中夯筑覆斗形陵丘，下有地宫，置放灵柩。北神门外建有下官......
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| 官渡古战场 |
郑州中牟县城东北2.5公里官渡桥村 |
简介：村内原有关帝庙，存清乾隆年间石碑，碑文云“官渡乃关帝拒袁斩将处”。据《中牟县志》载，这里旧有城叫“官渡城”，又有台名“官渡台”或“曹公台”，乃东汉曹操与袁绍相拒之处。附近有“水溃村”。距官渡20公里霍庄有“袁绍岗”，传说是袁绍屯兵处。官渡之战发生在东汉建安五年（200），当时袁绍率兵20万南下，曹操率兵4万在官渡相拒。当年春，曹操乘袁绍傲慢轻敌、内部失和之际，两次偷袭袁绍后方，焚其粮食辎重，断其粮道，致使袁绍军心动摇，纷纷溃散，曹则全线出击，歼灭袁军主力，为统一北方奠定了基础。这是我国历史上以弱胜强、以少胜多的著名战例之一。
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| 青龙山慈云寺 |
巩义城区东南4O余里 |
简介：慈云寺座落于风景秀丽、气势磅礴的青龙山中。此处“四山旁围，一水中流，峰峦联亘，涧溪深泅，林木掩映，尘氛迥隔，时或天光献瑞，山色发奇，龙吟云拥，虎啸风随。兰香芝秀，鹤舞涓啼。”寺东有黑龙潭，北有狮子岭，南有钵孟峰，相传为禅宗初祖达摩镇降妖蛛之处，也称为降蛛峰；寺后为二老谈经峰。清溪从寺傍流过，环境十分幽静，实在是个修身养性的好地方。慈云寺建于汉代，是巩义第一丛林。
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| 郑韩故城 |
新郑市城关附近的双洎河与黄水河交汇 |
简介：春秋战国时期，郑国和韩国在此建都539年，因此称郑韩故城，郑韩故城周长约45华里，其平面形状象一只牛角，郑韩故城分东西两区。西城为宫城和贵族居住区，东城为手工业和平民居住区。郑韩故城的城垣均是用土夯筑而成，城墙高一般为10米左右，最高可达16米、城墙基宽40—60米，顶宽2.5米。2100多年过去，郑韩故地至今仍城垣逶逦，巍巍壮观，它是世界上同期保存最完整的古城垣之一。它不仅是研究历史的重要资料，而且是供人们游览的重要古迹。
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| 杜甫故里 |
巩义市站街镇南瑶湾村 |
简介：此地背依笔架山，前临广阔沃野，东泗河经此注入洛水。这里嵩、邙对峙，三河（黄河、伊洛、泗河）汇流，山青水秀，风景宜人，即巩县八景之一“洛口春游”。唐著名诗人杜甫（712-770年）即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫的曾祖你杜依艺曾任巩县县令，祖父杜审言是唐初诗人，杜甫少年时代即在此度过。1962年，杜甫故里经过修葺，恢复了原貌。杜甫故里是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。
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| 裴李岗遗址 |
新郑县城西北约8公里的裴李岗村西 |
简介：面积2万平方米。1977年至1979年先后4次发掘，揭露面积2700多平方米。发掘墓葬114座、陶窑l座、灰坑10多个，还有几处残破的穴居房基。出土各种器物400多件。其中石器有石铲、石斧、石镰、石磨盘、石磨棒及少量的细石器和燧石等；陶器有壶、钵、罐、碗、勺和鼎等；骨器有骨针、骨锥；还有一些猪、羊骨酪和陶纺轮、陶塑猪头、羊头等原始艺术品以及弹丸、酸枣核、核桃等。房基周围有一些炭化腐朽了的粟粒。遗址东半部为村落遗址，文化层厚1至2米，内含遗物极少。西半部为氏族墓地。基地埋葬密集，死者头向南偏西，绝大多数为单人仰身直肢葬。有一座墓较大，基坑里两具人骨，好似合葬墓。大多数墓里的人骨已腐朽无存，少数墓里的人骨已料礓石化。墓坑呈长方形，边缘不整齐。随葬品主要是石器和陶器。
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| 大河村遗址 |
郑州市郊12公里处 |
简介：1964年秋发现，面积约30万平方米。1972-1980年郑州市博特馆曾进行11次发掘，发现大量墓葬、灰坑、房基等遗迹和遗物。在我国史学界享有“东半坡”之誉。遗址内涵丰富、文化层厚达12.5米。含有仰韶、龙山和夏、商四个不同阶段的文化遗存，是中原地区古文化发展的一个缩影。最引人注目的是居住房屋的留存。目前已发掘出房基30多座，建筑方式各异，有着明显的进代特征。其中一号房基的墙壁高达1米，为目前国内该时期房基所仅有。据碳同位素测定。距今已约5000年，属新石器时代仰韶文化晚期。大河村遗址比著名的西安半坡遗址年代更长，内涵更丰富。出土的文物主要有红陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上描有各种天文图象如太阳纹、月亮纹、星座纹、日珥纹等。这一发现，对研究仰韶文化的农业和古代天文学的关系具有重要意义。
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| 嵩阳书院 |
登封县城北约三公里 |
简介：东西山岭环抱，逍遥谷溪水缓缓南流，嵩岳寺溪水汩汩西来，两道清澈的溪水，在嵩阳书院前面汇合，名曰双溪河，然后蜿蜒东南入颍。书院南面是开阔的沃田。站在嵩阳书院门口四望，可仰望嵩岳诸峰，可俯瞰登封城全景。环境十分幽美，不愧为读书胜地。它与雎洲的“雎阳书院”（又名“应天书院”），湖南的“岳麓书院”，江西的“白鹿洞书院”，共称为宋代四大书院。嵩阳书院在历史上曾为佛教、道教场所，后来为儒家独占。嵩阳书院始建于公元484年，五代周至宋时，儒教洛派理学大师程灏、程颐在书院聚生徒数百人讲学。嵩阳书院经历代多次增建修补，规模逐渐形成，布局日趋严整。书院的建制，古朴雅致，大方不俗。嵩阳书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑”。相传在两千多年前，汉武帝刘彻来游嵩山，走到嵩山南麓的嵩山书院，刚一进门，只见一棵柏树，身材奇伟，枝叶茂密，武帝仰望许久，随口封为“大将军”。穿过二进院又见一棵柏树比“大将军”还要大，武帝颇为懊悔。但自己贵为天子，不容改口。遂封为“二将军”。
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| 中岳庙 |
登封城东四公里 |
简介：中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下，在登封城东四公里处。四周群山环绕，风景秀丽。中岳庙原名“太室祠”，始建于秦（公元前221--207年）。西汉武帝元封元年，游嵩岳时令祠官加增扩建，以后历代均有扩建。唐，宋年间极盛一时。宋末至清初屡有废兴，清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模，中轴线建筑共十一进，中华门，遥参亭，天中阁，配天作镇坊，崇圣门，化三门，竣极门，嵩高竣极坊，中岳大殿，寝殿，御书楼。从中华门起全长13华里，面积十万多平方米，是中岳中现存宏大，保存较完整的古庙宇建筑群。现存文物：有殿，宫，楼, 阁，坊，亭，台，廊庑，门庭等古建筑四百余间，其中主要建筑多为清代宫庭式样，汉至宋代古柏三百三十五株。金石有太室阙，汉翁仲，魏碑，唐碑，宋八棱幢，宋代铁人，宋，金四状元碑，金代中岳庙图碑，金代和明代铁狮，明代五岳真形图碑等百余件。除以上古建，金石外，庙内尚存木刻道教经典版百余块。另有《说嵩》，《嵩岳庙史》，《龙潭寺记》等板刻千余块。这些历史文物珍品为研究我国建筑史，艺术史，道教史提供了宝贵的历史资料。
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| 黄帝故里 |
新郑市区北关的轩辕丘 |
简介：据大量的历史记载和文物佐证，位于新郑市区北关的轩辕丘，就是黄帝出生的地方。黄帝故里就建于此。它最早建于汉魏，历代都有修复，大殿内设置黄帝中年坐像。四壁有描绘黄帝功德的壁画，东西两厢分别供奉着黄帝的两个妃子嫘祖和嫫母。如今这里一年四季香火不断，寻根朝圣者络绎不绝，是海内外炎黄子孙拜祖的主要地方。
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| 黄帝宫 |
新密东南刘寨乡 |
简介：黄帝宫被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”、八阵兵法研创地。这里山水秀丽，风光旖旎。自古流传着许多传奇的故事和动听的歌谣：“南京到北京，不如云岩宫。三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树，老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵，云岩立宫聚群英。”黄帝宫位于武定湖北岸，依山傍水， 环境幽雅。人祖轩辕洞内，黄帝与风后的塑像神态悠然，栩栩如生，似在谈古论今，议安天下。讲武场、祖师殿、议事亭和嫘祖草堂，似一颗颗明珠，镶嵌在大殿四周，使整个殿宇错落有致，层次格外分明。黄帝宫前，是一水明镜，云霞留影在水溪，柳绿珠映，鸟飞莺鸣，倒影浮沉，粼粼碧波，好似水中一晶宫。 对岸有三座鼎足而立的城堡。近前左右两座，犹如宫阙。左边的四周环水，位于情人岛之上，松柏所笼罩。
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| 少林寺 |
少室山阴 |
简介：少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。
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| 商城遗址 |
郑州市区内 |
简介：商城遗址位于郑州市区内。面积25平方公里，1950年秋发现。它是早于“安阳殷墟”的商代前期城市遗址，目前仍存在着一座周长为7公里的商代城墙。商城近似长方形，北城墙长约1692米，西墙长约1700米，南墙和东墙长度均为1870米，周长近7公里。城墙底宽20米左右，顶宽5米多，其高度复原后约10米。以全部的城墙长、宽、高计算，郑州商城约用夯土量为87万立方米，夯前挖土量约174万立方米。
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| 石窟寺 |
巩义市南河渡镇寺湾村 |
简介：背依邙山，面临洛河、山光水色、秀丽多姿，古有“溪雾岸之幽栖胜地”的赞誉。与著名的黄河、洛河交汇处汇成了一道美丽的风景线。建于6世纪北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山开凿五窟。五窟中以第一窟的规模最大，面积为6米见方。窟中的雕像，大部分取材于《妙法莲花经》，部分则采自汉魏两晋以来的本土艺术传统，是外来宗教与本土文化融合的优秀艺术作品。石窑寺面积有有9000平方米，院内视野开阔，绿化美丽，是理想的游览场所。石窟内的地面比石窟外低约一米多。那是河水泛滥带来的淤土，经长年积累，提高了沿岸地平线所致。石窑寺于北魏宣武帝景明年间（500-503年）建。原名希玄寺，唐代名十方净土寺。清改今名。东西魏、北齐、隋、唐及北宋，相继在此凿窟造像。石窟寺现存大雄宝殿和东西庑殿10间，洞窟5座，千佛龛1个，现摩崖大佛3尊、摩崖造像255个、佛像7743尊和数十篇题记。石窟诸佛造像多为方圆脸型，神态文雅恬静，衣纹简练。礼佛图、飞天、神兽、佛教故事等是现存较完整的北魏浮雕造像。其中最精美的为第一窟“帝后礼佛图”，构图分三层，东边是以皇帝为首的男供养为前导， 画面中仪态雍雅的贵族和身体矮小的待从形成了尊卑鲜明的对照。
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| 康百万庄园 |
巩义市康店镇南村庄园路69号 |
简介：庄园距离巩义市城北2公里。始建于清朝（公元1790年至1820年）的时候，康家已经是富甲一方，方圆几十里都是康家的田地。随着家族财富的积累，康家在原有庄园的基础上进行扩建，将房舍增加到了山顶，从而构成了这个具有中世纪风格的城堡。康百万庄园是一座与外界隔绝的砖石结构的城堡型建筑，其围墙环绕山腰一周。庄园内有9大建筑群体，310个生活区，31处院子和73个窑洞。分为储藏室，工作间，祖先灵堂，饲养牲口区等。总占地面积为64300平方米，是一座非常庞大的、综合性的、保存最完整的典型古代建筑群。
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| 郑州天主堂 |
郑州市铭功路51号 |
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| 回沟清真寺 |
郑州市任庄行政村三东组 |
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| 新密市曲梁清真寺 |
郑州市曲梁 |
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| 嵩山大法王寺 |
郑州市法王寺 |
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| 欧阳修纪念馆 |
郑州市欧阳寺 |
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