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单位名称 |
地址信息 |
单位类别 |
联系电话 |
| 官涌石桥 |
博涌卢屋 |
简介：官涌桥，三孔石樑桥，桥长28 米，宽2.1米，桥面用方石条铺砌，桥墩两端石砌分水尖。清康熙年间，由当时虎门要塞守将晋淑玉（满族人）带头捐建。石桥建成连通虎门寨城与赤岗、北栅、怀德及长安一带乡村，方便了村民来往镇口墟市采货集贸，它的保存一来对研究虎门历史、文化、经济有一定的价值；二来可为人们提供一个凭吊历史，缅怀先贤的场所。
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| 礼屏公祠 |
村头村 |
简介：位于我镇村头村，建于清末，是香港保良局创始人之一卢礼屏后人为纪念他在家乡而建的家祠。礼屏公祠是典型的岭南建筑。祠堂二进深，建筑面积600平方米，以青砖、麻石、楠木、瓦为建筑材料，其风格造型既体现浓烈的中国建筑文化，又融合西方建筑艺术。石雕、砖雕、木雕，做工精美，华丽堂皇，人物花鸟栩栩栩如生。整个建筑保存完好，是东莞市文物保护单位。
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| 郭真人古庙 |
白沙村山兜 |
简介：郭真人古庙位于白沙管理区山兜村，距城区6公里许，该庙始建于明宣德七年(1432)，道光十九年(1839)五月重修。两进院落四合院式布局，面积98平方米。建筑为硬山顶，穿斗式梁架结构，现存尚好。门额红砂岩石板上刻有“郭真人古庙”5个楷书大字。有红砂岩石刻门联1副，上联是：“度广岭乃修真雨起龙潭沾圣泽”。下联是：“过白沙而访友云飞凫鸟驻仙踪”。为历道人撰书。庙主持人还保存有九叠文铜印1枚，规格长10厘米，宽10厘米，厚2厘米，印把高10厘米，印文是：“永乡虞惠民图印”7个九叠文字。
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| 逆水流龟村堡 |
白沙村水围 |
简介：又名水围村，建于明朝，呈正方形，护寨河环绕村堡。堡内长宽各83米，四周建护墙，高6米，厚 0.6米，墙角有小楼堡如四龟足，北面正中有堡楼如龟头，南面是堡门，上镌雕阳文“里闾保聚”四字，有吊桥像龟尾跨过护寨河，故取名逆水流龟。堡内建筑精巧划一，古风犹存。堡主郑愉乃明末进士，官至山东按察副使，曾督催直隶江西、湖广军需，升太仆少卿，该村堡为市重点文物保护单位，是现存少见的明堡式村堡。
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| 威远岛炮台遗址 |
威远岛环岛路 |
简介：清康熙五十六年（公元1717年）在威远岛建南山炮台，嘉庆二十年又在南山炮台西北筑镇远炮台，时合称为威远炮台。至道光年间，广东水师提督关天培、钦差大臣林则徐、两广总督邓廷桢先后奏准清廷，又筹建了靖远炮台。鸦片战争后期在岛上又修建了蛇头湾炮台，鹅夷炮台，成了虎门炮台军事防御体系中的重要组成部分。鸦片战争爆发，关天培在诸炮台指挥抗击英军侵略，殉国于靖远炮台。威远岛炮台遗址在我国乃至世界上是不可多得的古代海防设施遗存。它是全国重点的文物保护单位。
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| 沙角炮台遗址 |
太沙路沙角部队驻地旁 |
简介：建于清朝嘉庆6年间（公元1800-1801年）鸦片战争时期遭英军破坏，道光23年修复，后又遭毁。光绪年间进行大规模的重修扩建，与沙角炮台形成虎门海口的第一道防线，被誉为粤海第一重门户。沙角炮台是目前我国保留较为完整的清代炮台之一。是全国重点文物保护单位。
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| 朱执信纪念碑 |
城区鹅公山下 |
简介：该碑是纪念近代民主革命家朱执信先生而立。 朱执信先生(1885—1920)，原名大符，原籍浙江萧山，出生于广东省番禺市，1905年赴日本留学并参加同盟会，为《民报》撰文，与改良派论战，1910年与赵声、倪映典等发动广州新军起义，次年参加黄兴领导的广州起义(黄花岗之役)。1913年参加讨袁(世凯)运动，后又加入中华革命党，在南方继续策动讨袁的武装斗争。1917年“护法”运动中，任孙中山大元帅府军事联络等职，次年随孙中山到上海。1990年公布为东莞市文物保护单位。
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| 林则徐纪念碑 |
沙角炮台下 |
简介：该碑是纪念民族英雄林则徐的丰功伟绩。1839年，林则徐督粤，开展雷厉风行的禁毒运动，是年4月，他督率虎门水师在沙角外收缴英商鸦片118.5万多公斤，运抵虎门水师衙署，6月3日起在镇口海滩当众悉数销化。事后，他会同两广总督邓廷桢，水师提督关天培在虎门筹防御侮，多次坐镇沙角操演水师，训练水勇，登舟巡海，调兵布防，多次击败入侵之敌，使鸦片战争前哨战节节胜利，创造了名震中外的“金锁铜关”阵防，以至英军大举侵华时，不敢贸然进犯珠江口，而改道北犯。由于朝政昏庸，林则徐被革职。琦善接任后媚外辱国，拆卸军防，裁减守兵战将，导致沙角、大角失守，威远、横档沦陷，侵略者拥舰载炮直逼广州，鸦片战争遭受惨重失败，清廷从此割地求和，留下了100多年的奇耻大辱。
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| 义勇之冢 |
太平自来水厂山梁 |
简介：下临林则徐销烟池旧址。该冢是鸦片战争时虎门海战中忠勇节烈的官兵合葬冢。1841年初，英国侵略者逼迫琦善在和谈条件上签字，继1月7日重兵攻陷沙角炮台后，2月25日再调集10艘战舰、3舰汽船，拥兵2000余人强攻虎门第二重防线，首先占领下横档岛。翌日，以7艘战舰，载炮240门轰击仅距700米远的上横档炮台，当时守将达里保率师英勇抗击，双方激战数小时，英兵1000余人借助强大炮火掩护登陆，虎门水师浴血肉搏，伤亡惨重，上横档岛上各炮台相继陷落敌手，守将达里保壮烈阵亡，10多个官兵不甘受辱而集体跳井殉国。战后，集其尸骸葬于上横档岛上，光绪十一年(1885)再集其遗骨立冢迁葬，碑刻“义勇之冢”。
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| 销烟池 |
解放路88号林则徐纪念馆内 |
简介：该池挖于1839年(清道光十九年)5月，邻靠虎门寨城西端山麓，时为海滩，海潮入灌。是年3月，林则徐督粤禁烟；4月，在虎门海面收缴英国鸦片118.812万公斤，震惊中外。鸦片运抵虎门寨城，上奏解京验明烧毁，后因解押上京费工费时，且防中途奸人偷漏劫掠，道光皇帝改谕下令就地焚化。
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| 镇远炮台 |
虎门镇威远岛武山的西北 |
简介：始建于清嘉庆二十年(1815)，是虎门海防中的重要炮台之一，在鸦片战争中发挥了很大的作用。1841年2月26日，广东水师将士在这里与英国侵略军浴血奋战。炮台垛墙周长120丈，多用三合土夯筑。当时安放的大小铁炮共40门。台上还建有神堂3间、官房3间、兵房20间、军火局两间。1982年公布为全国重点文物保护单位。
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| 虎门寨遗址 |
石旗岭山麓 |
简介：建于清康熙时期，其后来往寨城的官员频繁，民间改石旗岭称大人山(清时，称官员谓大人)，虎门寨是军事寨城，先是明洪武二十七年(1394)建于大虎山，称水砦；万历十六年(1588)移建武山前(威远山)名山前寨城。清初，改建于该山之东，曰山后寨城；康熙十九年(1680)被(海逆)攻破，寨为火毁，至二十六年(1687)东移今址，当时莞人捐助白银7000两，夯土掺与红糖、糯米环筑围墙186丈，至五十七年(1718)扩改为砖砌城寨，分东、西、南三门楼，配置炮台4座，垛口166处，兵房百座，外辟教场，成为珠江口水上雄关。1982年公布为全国重点文物保护单位，归鸦片战争博物馆直管。
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| 节兵义坟 |
虎门镇沙角炮台白草山北麓 |
简介：始建于1842年7月。这是1841年1月7日，虎门守军在沙角保卫战中所牺牲的部分将土的合葬墓。当时英国侵略军2000多人辅以雇佣军袭击沙角炮台，三江协副将陈连升当即率领守台的600多名官兵奋力还击，一场恶战，英军伤亡惨重，但由于琦善拒发援兵，寡不敌众，陈连升身中数弹殉国，他的儿子和绝大部分官兵也英勇牺牲。战斗结束后，大部分官兵的尸体被炮火烧焦，被英军焚毁(部分认领)，其中75具尸首不全的遗体被当地居民偷出掩埋，初为无碑坟。1842年7月，当地群众对保家卫国的爱国壮土深念不忘，按照南方的传统习俗，把75具无名尸骸分别挖出合葬于白草山，并立花岗石碑一通，竖书阴刻“节兵义坟”4字，上款是“道光二十二年六月吉日”；下款是“节兵七十五位合葬”。1982年公布为全国重点文物保护单位。现归沙角炮台管理所管理。
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| 下横档炮台 |
上横档下游700米处 |
简介：即道光二十三年(1843)重整海防，始建炮台于此，设炮105门，加强第二重防线。第二次鸦片战争(1856年)，虎门沿线炮台被英法联军摧毁，此炮台也不可幸免，至光绪八年(1882)两广总督张树声奏准重建，设炮台10处，抗日战争时，被日军轰炸损毁严重，今存部分遗址。1978年列入广东省重点文物保护单位。属番禺市管理。
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| 大角炮台 |
大角山 |
简介：炮台始建于清道光十二年(1812)，据关天培《筹海初集》载：“炮城一处周围93丈，炮洞16个，铁炮16门。”鸦片战争时(1841年1月7日)，英军强攻沙角时，分舰4艘，载炮100余门，先攻陷大角，继而集力围攻沙角。炮台在海战遭受破坏，道光二十三年(1843)重修，咸丰六年(1856)又被英、法联军炮损，光绪十一年(1885)重建炮台8处，有振定、振阳、振威、安平、安定、安威、流星、安胜等，除部分人为毁坏，其余尚存遗址。现属番禺市管理。
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| 靖远炮台 |
虎门镇威远岛 |
简介：建于道光十九年(1839)的一座重要炮台。台面宽63丈，高1.45丈；墙用石砌，垛墙炮洞用三合土夯筑；炮台东南包墙长9.5丈，西角包墙长7.3丈，后石围墙90丈。全台安炮60门。炮台两侧分别建有城门，炮台内还有望楼、官厅、兵房、军装库和火药库。这是虎门诸炮台最坚固、火力最强的一座炮台。道光二十一年(1841)二月，关天培亲驻此炮台指挥官兵英勇抗击英国侵略者，因寡不敌众，大部分官兵浴血阵亡，关天培亲燃火炮，挥刀杀敌，最后于此为国捐躯。海战中炮台为英国侵略者摧毁，继后未有修建，现在尚保存一部分后围墙和炮台。1982年公布为全国重点文物保护单位。
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| 村头贝丘遗址 |
村头村 |
简介：在村头村，占地2万平方米，是三四千年前新石器时代古人类聚居之所。1987年发现，1989年8月至1990年1月，由广东省博物馆文物工作队与东莞市博物馆联合发掘。发掘面积之大，名列广东省已发掘遗址中的第二位，遗址的堆积层厚达1至3米，叠压清楚，遗迹遗物丰富。现已发掘的是遗址中的小部分。据推断，遗址的北面可能是墓葬区和居住区的主要位置。村头贝丘遗址对研究珠江三角洲地区的早期青铜器文化具有极为重要的意义和价值。1989年公布为广东省文物保护单位。
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| 海月岩道观 |
厚街镇涌口村海月岩古庙(邮编：523299) |
简介：金牛山上的“海月风帆”是东莞八景之一。以岩前有一口石井在日间能见到海而得名。其奇迹曾载于清初屈翁山所著的和尚云游到此，即在岩前建寺修行。宋绍兴年（约1135年）张勋来东莞当县长时在岩上建亭，供游人登临望海。直至宋末元初，宋宗室后裔赵东山（自号野仙），隐居洞中时，亲题“海月岩”三字悬于岩洞上（至今仍存，成为千年文物），并题诗两首刻于石壁上。
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| 归义庵 |
麻涌镇麻四七坊(邮编：523145) |
简介：庵名“归义”，其来有因，明末大中丞萧奕辅，有一女，甚孝，但少而守孀，长居父母家，愿至老不嫁以事父母。一次，奕辅由京乞假回家，其女跪而请日：“儿愿削发为尼，求父母在附近择地建一庵堂，使儿居此扳依我佛，既可尽节，亦可常见亲颜。”奕辅嘉其志，乃择定邻近荒园建此庵以成全之；并亲笔命名题为“归义庵”。
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| 蒋光鼐故居 |
太沙路南栅村 |
简介：蒋光鼐是本镇南栅村人，国民党十九路军总指挥，著名爱国将领，发动和指挥震惊中外的“淞沪抗战”。故居是上世纪30年代在其祖父“荔荫园”的基础上修建的。是一中法结合建筑物，故居陈列蒋光鼐将军的生平事迹，及一些生活的图片和实物。是实行爱国主义教育的课堂，是省级文物保护单位。
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| 石板河阻击战场遗址 |
禄劝县石板河村旁 |
简介：石板河阻击战场遗址位于禄劝县石板河村旁，从禄劝到四川会理的古驿道穿过该村，下山约100里即为皎平渡。1935年5月，红军一方面军赴皎平渡途经石板河，部署五军团在此布防以阻击追敌，掩护红军主力顺利渡江。石板河阻击战场遗址已公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 毛泽东长征路居旧址 |
禄劝县翠华乡东界牌村 |
简介：毛泽东长征路居旧址位于禄劝县翠华乡东界牌村。旧址为民居建筑，二层楼房，土木结构。正房面2间8.6米，进深5.5米，建筑面积约150平方米。1935年5月1日，毛泽东率红军一方面军从寻甸柯渡出发，前往皎平渡，至东界牌村后曾在农民汪家正房住过一晚上，现房屋保存完好。毛泽东长征路居旧址已公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 木克乡红军壁画 |
禄劝县木克乡木克大村小学 |
简介：木克乡红军壁画位于禄劝县木克乡木克大村小学。红军壁画共有二幅，标语七条，占墙面14平方米。其中一幅绘一群农民拿着红缨枪，押着一个被捆缚的地主，旁书“工农暴动起来，实行打土豪分田地！”另一幅画一红军右手高举铁锤，左手怒斥地主，旁书：“红军消灭地主阶级，反对富农剥削”。1935年5月1日，红一方面军一军团攻下禄劝城，先遣部队取道木克，奔袭金沙江。当时木克大村小学是一地主家，红军住过一晚，壁画及标语是红军先遣部队留下的。木克乡红军壁画1993年公布为云南省文物保护单位。
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| 红军烈士洞 |
禄劝县九龙镇鲁筷村西的金钟山 |
简介：红军烈士洞位于禄劝县九龙镇鲁筷村西的金钟山。1935年5月，红军一方面军第三军团来到九龙镇，一些伤势较重的战士被安置到当地群众家养伤。红军走后，伪区长伙同一批土豪进行搜捕，王其荣、王其英、王正邦、刘金山等12位红军战士落入魔爪。当天晚上他们被推入金钟山一落水洞中杀害。1972年，禄劝县人民政府在洞前建立纪念碑，现已开辟为爱国主义教育基地。红军烈士洞已经公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 普渡河桥 |
禄劝县头哨乡乡政府旁 |
简介：普渡河桥位于禄劝县头哨乡乡政府旁，始建于1928年。普渡河桥为铁索桥，长36米，宽2米，桥身由8根铁索组成，西岸有10米长的木结构引桥，是寻甸通往金沙江的必经之路。1936年4月红军二、六军团长征途经此处，与国民党军队曾在普渡河进行激战。普渡河桥旁现建有战斗牺牲的红军烈士陵园，内含红四军政治部主任肖令彬墓，已公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 凤家城遗址 |
禄劝县密打拉村 |
简介：凤家城遗址位于禄劝县密打拉村北三台山顶峰。三台山东西长、南北窄，两面皆悬崖峭壁，地势十分险要。凤家城遗址坐西向东，四周有石墙，面积约8000平方米。凤家城是彝族罗婺部的统治中心，正殿地基通面阔27.53米，通进深15.6米。其东有监狱遗址，西有练兵场址，1986年挖掘出土瓦当、刀剑、箭镞等遗物。此地原属武定凤氏土司领地，凤氏土司从大理国时期起便统治此地，直至明末改土归流一直是凤氏统治的中心。凤家城遗址已经列为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 安则箐彝文摩崖 |
禄劝县安则村 |
简介：安则箐彝文摩崖位于禄劝县安则村东的灌溉渠旁峭壁。彝文摩崖为彝文直书两行，共22字，长60厘米，宽22厘米，内容为保护山林水源之意，刻石年代不明。安则箐彝文摩崖为研究彝族文化及水利建设提供了实物资料，已公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 三台山石刻 |
禄劝县密达拉村 |
简介：三台山石刻位于禄劝县密达拉村三台山核桃箐山脊石壁。三台山与武定县交界，山顶平地为彝族凤氏土城，为大理国三十七部之一罗婺部世袭居地。摩崖石刻有高浮雕多闻天王及大黑天神各一尊。左边是多闻天王像，通高2.3米，身着甲胄，头戴虎头盔，足踏牛、虎及三骷髅，手持长戟，腰佩短剑，塔隐于胸前，旁有“大圣北方多闻天王”题刻。右边的大黑天神通高4米，身贯骷髅珠串，有四臂：一手执戟，一手当胸持念珠，一手托鼙鼓，另一手残。右上方有“大圣摩诃迦罗大黑天神”题刻。两像间另有汉字题刻一行，“奉为施主三遍坦绰袁口长妇人药师信男女等造”。从造像风格及题记看，三台山石刻当属大理国时期所作，1987年公布为云南省文物保护单位。
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| 细坌石刻 |
禄劝县细坌村后 |
简介：细坌石刻位于禄劝县细坌村后。细坌石刻共二块，一块长93厘米，宽52厘米，另一块长60厘米，宽50厘米。石刻无文字，只刻出纵横交错的线条和一些圆形图案，可能是少数民族文字图案。细坌石刻的内容及所刻年代尚有待考证，现已公布为禄劝彝族苗族自治县文物保护单位。
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| 钻字崖 |
禄劝县城北法宜则村旁 |
简介：钻字崖又称彝、汉文摩崖，位于禄劝县城北法宜则村旁红崖峡峭壁。摩崖诗文石刻颇多，最重要的是明代禄劝最大的彝族土司凤氏为撰写其家史而用彝文书刻的一方摩崖（译名为《罗婺盛世铭》），记叙了彝族先民的来源与迁徙路线及凤氏家庭的兴衰。文字直书横列，四角饰葵叶。摩崖为彝族先世凤阿维与凤来玉所刻，约明末时刻成，是我国最古老的彝文碑记之一。另外还有两方汉文石刻，一为“凤氏世系”，一为“武定军民府土官知府凤世袭脚色”，记载与凤氏家史有关的情况。钻字崖是研究彝族文化历史的珍贵实物资料，1983年公布为云南省文物保护单位。
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| 清真古寺 |
宜良县城西蓬莱乡西山村 |
简介：清真古寺位于宜良县城西蓬莱乡西山村，清光绪年间建。清真古寺由叫拜楼、礼拜殿及两厢组成。叫拜楼为三重檐攒尖顶，正门悬有黑底金字滇真古寺匾额。礼拜殿为重檐歇山顶，门窗雕镂精细，南北两厢为重檐楼房。整个建筑布局由低及高，建筑雄伟古朴。清真古寺1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 弥勒寺 |
宜良县古城镇 |
简介：弥勒寺位于宜良县城东北7公里的古城镇，原寺毁于明末，现寺建于南明永历四年（1650年）。弥勒寺存前殿、中殿、后殿各五间，共计1219平方米。其中后殿为重檐歇山顶，穿斗式梁架，建于高2.5米的台基上，建筑雄伟轩昂。弥勒寺中另存碑刻五块，《大香会碑》、《水规碑》等具有地方历史价值。弥勒寺1987年公布为宜良文物保护单位。
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| 宜良古驿道 |
宜良县境汤池、靖安哨、七里关等地 |
简介：宜良古驿道俗称“通京大道”，位于宜良县境汤池、靖安哨、七里关等地。宜良古驿道现在保存完整的尚有两段，一为七孔坡段，由汤池七孔坡前至关索庙山顶，约2公里；二为靖安哨段，由山腰中茶房至靖安哨村，约1公里，路面青石铺筑，宽1.6米，石面光滑，其上可见马蹄印迹。据清乾隆《宜良县志》记载，元末汤池设鹅塘驿，明初改称汤池驿，景泰元年（1450年）改驿为巡检司。宜良古驿道1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 汤池渠 |
宜良汤池镇 |
简介：汤池渠位于宜良汤池镇，始建于明洪武二十七年（1394年）。汤池渠源头位于阳宗海北明湖海口处，全长20余公里。据民国《宜良县志》：明洪武中，西平侯沐春在镇七年，于云南大修屯政，辟田三十余万亩，……二十七年冬春，发卒一万五千人，导明湖水泄于大池江，灌宜朗涸田数万亩。汤池渠从一个侧面反映了明初屯田发展云南经济的历史。汤池渠1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 聚凤桥 |
宜良县城南狗街镇王家营村西北 |
简介：聚凤桥位于宜良县城南狗街镇王家营村西北，清乾隆三十三年（1768年）修建。聚凤桥为单孔石拱桥，全长6米，石拱跨度4.5米，桥面用石铺筑，桥头立建桥碑一通。聚凤桥古朴典雅，工艺精湛，1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 普济桥 |
宜良县东北古城镇新街村 |
简介：普济桥位于宜良县东北古城镇新街村，桥始建于清乾隆三十九年（1774年），清光绪三十四年（1908年）重修，为南盘江上规模较大，年代较早的古桥梁。普济桥横跨南盘江，全长79.4米，宽5.5米，为七孔石拱平面桥。桥墩用条状青砂石筑砌，迎水一端砌成菱形。桥面东西两侧镶有拦马石，距桥200米处有桥神庙，内存建桥碑记三通。普济桥1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 金锁桥 |
宜良县东南狗街镇化所村与白莲寺村之间沙河上 |
简介：金锁桥又名白莲寺桥，位于宜良县东南狗街镇化所村与白莲寺村之间沙河上，清道光三十年（1850年）修建。金锁桥为单孔石拱桥，长8米，宽4.5米，孔径5米。桥侧筑有拦马石栏，造型古朴。金锁桥为宜良、石林两县通道之一，1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 天乙庵石塔 |
马街乡裴家营村天乙庵西 |
简介：天乙庵石塔为白石砌筑的六角形二重檐楼阁式塔，通高4.5米，塔座高1米。六角各有方柱，分立于石狮、古瓶和束腰方础上。底层各面正中设门，塔顶有石雕宝顶，造型古朴。天乙庵石塔1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 启文塔 |
蓬莱乡七星村 |
简介：启文塔位于宜良县城东15公里的蓬莱乡七星村，清光绪十五年（1889年）修建。启文塔为塔砖石结构的七级密檐式实心方塔，通高11米，塔身第三层四面设龛。底层北面正中嵌有“启文塔碑序”，高8.9厘米，宽59厘米，行书阴刻11行，行20字，记述建塔始末。启文塔1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 张天虚故居 |
呈贡县龙街镇中部 |
简介：张天虚故居位于呈贡县龙街镇中部。故居系一四合院木构建筑，是张天虚童年生活的地方。张天虚故居1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 龙潭山遗址 |
呈贡县南大渔乡邓家村东 |
简介：龙潭山遗址位于呈贡县南大渔乡邓家村东。龙潭山遗址东西长0.3公里，南北长0.4公里，海拔1941米，由三个洞穴遗址组成。1号洞发现人类牙齿化石二枚，2号洞发现完整人颅骨化石一件，3号洞出土眶骨一件、下颔骨二件，上颔骨一件，同属晚期智人化石，共存打制石器、骨角器及动物化石等，经测定距今约三万年，具重要科学价值。龙潭山遗址1987年公布为云南省文物保护单位。
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| 化城穿心阁 |
呈贡县马金铺乡化城村 |
简介：化城穿心阁位于呈贡县马金铺乡化城村。穿心阁原为归化县城中心城楼，系三重檐四角赞尖顶楼阁，高约20米，阁通面阔10.2米，通进深9.8米。底层四面设通道，宽4.2米，四角圆柱直通顶端。阁顶层设回廊，可供观瞻。元至元十二年（1275年）置归化县，清康熙七年（1668年）撤并入呈贡县。化城穿心阁为古归化县城的重要标志，是研究地方史的实物资料，1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 大古城魁阁 |
呈贡县西南大古城村 |
简介：大古城魁阁位于呈贡县西南大古城村，以村人赵凤兆出任陕西褒城县知事时带回的图纸，于清嘉庆二十三年（1818年）建成。大古城魁阁为三重檐四角攒尖顶，砖木结构，高10.5米，基座边长9.5米。魁阁高大雄伟，登高远眺，田野胜景一览无遗。大古城汉时为呈贡城，后晋天福二年（937年）大理国段思平执政时，命岳侯高智升遣土官伽宗在此筑土城，故旧称伽宗城。元至元十二年（1275年）置呈贡县于此。大古城魁阁1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 宝乐庵 |
呈贡县洛羊乡倪家营村 |
简介：宝乐庵位于呈贡县洛羊乡倪家营村，始建于清道光二十三年（1843年）。宝乐庵为四合院布局，占地1千平方米。主殿为单檐歇山顶，通面阔12米，通进深8.7米，正面悬现身说法、南海慈航匾额，书法极佳。檐下雕二十四孝浮雕图案。过殿为单歇山顶，是一清代的古戏台，对云南戏剧研究有一定价值。宝乐庵1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 龙神祠 |
呈贡县大渔乡小海晏村南滇池旁 |
简介：龙神祠位于呈贡县大渔乡小海晏村南滇池旁，始建于清，民国及近年扩建，因建于一常年淌水的清泉之上，故名龙神祠。龙神祠计有殿堂七座，占地1500平方米，建筑依地形高低起伏安排。龙神祠主殿为单檐歇山顶，通面阔11.6米，通进深3米，建于清泉之上，下砌石基，中部有一泉孔，雕有石龙首，为龙神祠重要标志。后有观音殿、映华楼，重檐歇山顶，石栏雕八仙过海图案。龙神祠1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 石龙寺 |
呈贡县大渔乡海晏村西南滇池东岸的悬崖上 |
简介：石龙寺位于呈贡县大渔乡海晏村西南滇池东岸的悬崖上，始建于明，清历次重修。石龙寺占地约4200平方米，大殿为单檐歇山顶，通面阔12.6米，通进深8.5米，前有十四级石阶。砂石月台长13.75米。宽11.3米。西有望海楼，置于整个建筑群最高处，与西山遥望，系悬山顶抬梁式木构建筑，楼前有上下月台，悬岩边有青石栏杆防护。石龙寺内存碑十通有《国史纂修官昆明钱沣记》、《重修石龙青碑》。望海楼原悬匾额“松风水月”为明崇祯帝亲笔。抗日战争期间石龙寺曾作昆华女子中学校舍，1986年公布为呈贡县文物保护单位。
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| 红军长征纪念塔 |
嵩明县城黄龙山南麓 |
简介：红军长征纪念塔位于嵩明县城黄龙山南麓，建于1978年。纪念塔高10米，基高4米，为正方立柱状，正面刻红军长征纪念塔，下刻碑文，记载红军长征过嵩明的概况。红军长征于1935年4月、1936年4月两次途经嵩明，经过全县10个乡镇69个办事处200多个自然村，在嵩明历史上写下了光辉的一页。红军长征纪念塔1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 观音寺碑记 |
嵩明县杨林镇小屯村 |
简介：观音寺碑记位于嵩明县杨林镇小屯村观音寺内照壁墙上。碑高1.1米，宽54厘米，厚18厘米，为青石质，清道光十六年（1836年）立。碑正文7行，行38字，共222字。碑文记述道光十三年（1833年）嵩明杨林地震情景：“道光十三年岁□□巳七月二十三日巳时，地忽大震，将寺坍塌，被害者嵩明等十州县共倒瓦草房八万七千六百零七丁口。又大雨时行，洪水遍流，可邻上无栖身之所，下无糊口之资。”观音寺碑记是研究云南地震实情的重要资料，1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 青龙宫、黑龙宫 |
嵩明县白邑乡 |
简介：青龙宫、黑龙宫都位于嵩明县白邑乡。青龙宫位于白邑乡白邑村北约1公里，现存正殿3间，左右配殿2间，门楼3间，古戏台3间，每当三月致祭。正殿供奉龙王塑像，悬陈荣昌先生手书“盘江之源”木匾。宫内天井有一石雕龙头，清泉从中涌出，长年不断。附近有三泓清泉，为盘江源头，河水注入松花坝水库。黑龙宫位于白邑乡龙潭营村之南，建筑与青龙宫相似，正殿悬有云贵总督伊里布赠的光绪御笔之宝盘江昭佑匾额。檐柱录书陈荣昌先生旧句：“踞盘龙宝象上流如霖如雨，溉金马碧鸡全郡利物利人”。宫后为龙潭山，山上松青柏翠，是昆明市水源保护区之一。青龙宫、黑龙宫均属清代晚期建筑，1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 诸葛武侯祠 |
嵩阳镇南古盟台旁 |
简介：诸葛武侯祠位于嵩明县嵩阳镇南古盟台旁。武侯祠前为火神庙，后有振远亭，现仅存正殿及厢房。正殿为单檐歇山顶，通面阔9.5米，通进深6.8米，为清光绪五年（1879年）重修。祠内存明万历《新建诸葛武侯祠碑记》，原有《孟获招安盟约碑》已毁。诸葛武侯祠1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 圆通寺魁阁 |
嵩明县小街乡小街中心小学内 |
简介：圆通寺魁阁位于嵩明县小街乡小街中心小学内。魁阁为三重檐攒尖顶方形楼阁，通高约15米，一层正面为一圆形拱门，作进出通道，二层背面作古戏台，三层四周设凭栏。楼梯位于阁的左侧，围绕一直立圆柱旋转上下，造型独特。阁楼上悬清咸丰五年（1855年）匾额一块，上书“天中日午”四字。圆通寺魁阁1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 白龙桥魁阁 |
嵩明县四营乡白龙桥村 |
简介：白龙桥魁阁位于嵩明县四营乡白龙桥村，属清代建筑。魁阁为三重檐攒尖顶亭阁，通高约20米，正方形，面阔、进深各7.3米，与后面祖师殿为同一建筑群体。抗日战争期间，云南大学俩个系迁到马坊兴隆寺办学，晚上还派学生来魁阁为当地农民举办夜校。白龙桥魁阁1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 古盟台 |
嵩明县城南原火神庙后 |
简介：古盟台原名“盟蛮台”，位于嵩明县城南原火神庙后。古盟台为一圆形平台，面积约150平方米，高2米，用石筑砌。原有古盟台碑，为明万历三十九年（1611年）州守孙汝正立，已不存，现碑为1979年重立，正中刻古盟台三字，右刻诸葛武侯七纵孟获与诸蛮盟于此字样。古盟台是古代汉夷会盟之地，也是嵩明县县名的来源，1985年公布为嵩明县文物保护单位。
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| 飞翠崖石刻 |
富民县城西北白邑村后 |
简介：飞翠崖石刻位于富民县城西北白邑村后，年代在清康熙年间（1662－1722年）。石刻为阴刻单线边框，长3.7米，宽2米，内刻《西山飞翠崖记》文6行，行12字，阴刻行草，叙留云寺沿革及风光，书法极佳。
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| 永定大桥 |
富民县城中心螳螂江上 |
简介：永定大桥位于富民县城中心螳螂江上，据《重修永定桥碑》记载，始建于明万历十三年（1685年），清嘉庆二年（1797年）重修。永定大桥现仅存四个桥墩保持始建原样。1963年改建为水泥桥，1983年加墨石长廊，1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 富民文庙 |
富民县城西富民中学内 |
简介：富民文庙位于富民县城西富民中学内，始建于清康熙四十七年（1708年）。富民文庙占地2600平方米，由棂星门、大成殿、东西厢房、崇圣祠等建筑组成。大成殿通面阔25米，通进深12米，重檐歇山顶。殿前有石砌月台，望柱用墨石刻制十二生肖像。富民文庙1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 皇亭子 |
富民县委大院后 |
简介：皇亭子位于富民县委大院后，始建于清康熙五十一年（1712年），光绪二十年（1894年）重修。皇亭子原为万寿宫内的建筑，阁通高约10米，为三重檐攒尖顶方形亭阁，占地50平方米。皇亭子1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 荣照庵 |
富民县款庄乡李子树村南小学内 |
简介：荣照庵魁阁位于富民县款庄乡李子树村南小学内，始建于清康熙初年（1622年）。荣照庵坐东向西，三进两院，占地1718平方米，由山门、魁阁、中殿、后殿、左右厢房等组成。后殿为歇山顶，阁为三重檐攒尖顶亭阁。荣照庵1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 觉海寺 |
富民县勤劳乡仓前村及旧县村之间 |
简介：觉海寺位于富民县勤劳乡仓前村及旧县村之间，始建于元代，清同治三年（1862年）毁于火灾，光绪十三年（1887年）重修。觉海寺坐东朝西，由山门、水池、石桥、前殿等建筑组成。前殿为单檐硬山顶，面阔3间，进深1间，内墙绘有壁画、墨书等。觉海寺1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 白龙寺 |
富民县款庄马街镇南瑞松山麓 |
简介：白龙寺位于富民县款庄马街镇南瑞松山麓，始建于清康熙初年，乾隆三十年（1765年）扩建，道光十年（1830年）重修。白龙寺坐东朝西，由山门、月牙池、照壁、前、中、后殿及两厢等建筑组成。山门为牌坊式建筑，面阔9间33.3米，进深7.2米，穿斗式梁架，明间和次间均为石条砌筑的圆形洞门。后殿为单檐歇山顶，穿斗式梁架，通面阔18.3米，通进深11.5米，殿前台基筑墨石围栏，内壁绘八仙图像。白龙寺1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 河上洞 |
富民县城西南5公里处 |
简介：河上洞位于富民县城西南5公里处，因其在螳螂川河岸之上而得名。洞口石壁刻有明万历二十二年（1594年）富民县令刘珍河上洞天的题字。崇祯十一年（1633年）著名地理学家徐霞客考察此洞，评价它幽奇莫过，次第滇中诸洞，当与清华、清溪二洞相为伯仲。1937年，著名考古学家贾兰坡、美籍华人卞美年在洞内发现距今十万年以前的哺乳动物化石，具重要科学研究价值。河上洞1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 宝石洞 |
富民县散旦乡盘龙村后东南 |
简介：宝石洞位于富民县散旦乡盘龙村后东南，因洞中有红、绿、蓝、白等色玛瑙石而得名。宝石洞内钟乳石千姿百态，1983年曾在洞口堆积物中发现陶器、骨器等文物，属一新石器时代洞穴遗址。宝石洞1985年公布为富民县文物保护单位。
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| 安澜桥 |
安宁市西南县街乡铜车坝村西口 |
简介：安澜桥位于安宁市西南县街乡铜车坝村西口，横跨八街河，始建于清康熙三十五年（1656年）。安澜桥为三孔石拱桥，青石质，全长34米，宽5.5米，孔径净跨8米。安澜桥地处草铺至昆阳海口古驿道上，至今保存完好，1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 青龙寺古戏台 |
安宁市青龙乡乡政府所在地原青龙寺前 |
简介：青龙寺古戏台位于安宁市青龙乡乡政府所在地原青龙寺前，背靠螳螂川。戏台始建年代不详，清光绪三十四年（1908年）重修，1994年维修。古戏台为重檐歇山顶，平面呈凸字形，梁柱雕刻精致，建筑仍保持清代建筑原貌。古戏台1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 龙山别业 |
安宁市温泉镇小温泉村 |
简介：龙山别业，即李根源故居，位于安宁市温泉镇小温泉村。抗日战争期间李根源先生曾在此建有私宅一所，现存一中西式二层楼房幢及石刻题字数块。住宅背后山谷古木参天，环境幽雅，李根源先生题名万花谷。解放后，李根源仍在此居住，宋任穷、周保中曾在此拜会，邀请李根源先生出席全国政协首次会议。龙山别业1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 连然文庙 |
安宁市连然镇 |
简介：连然文庙位于安宁市连然镇，始建于元大德六年（1302年）。连然文庙大殿为单檐歇山顶，抬梁式梁架，通面阔16.6米，通进深12米。檐下斗拱粗大疏朗，殿内有减、移柱现象，是研究元代建筑的重要资料。院内存文庙碑记数通。连然文庙1987年公布为云南省文物保护单位。
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| 太极书院 |
安宁城南太极山麓 |
简介：太极书院位于安宁城南太极山麓安宁市第一中学内，书院始建于清乾五十四年（1789年），咸丰八年毁，光绪十四年（1888年）重建。太极书院为一进三院，由书院、藏书楼、魁星阁等建筑组成，现仅剩一阁。太极书院1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 慈云寺 |
安宁市县街乡葱蒙山山巅 |
简介：慈云寺位于安宁市县街乡葱蒙山山巅，始建于清康熙三十年（1691年）。慈云寺由山门、前、中、后殿及左右厢组成，建筑规模宏大。慈云寺内所塑佛像20余尊，均为清代原物。慈云寺周围古木参天，泉水流潺，景色秀丽。寺后有明代明威、武威、武德三将军墓。慈云寺1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 灵通寺 |
安宁市西北的虎丘山 |
简介：灵通寺位于安宁市西北的虎丘山，始建于元。灵通寺前临螳螂川，风景秀丽，规模宏大，为佛道并存的宗教场所。灵通寺内中殿系用木叠架而成，无钉楔之迹，惜已毁，现仅存一阁（后殿）。灵通寺1995年公布为安宁市文物保护单位。
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| 妙湛寺东塔 |
昆明市官渡镇 |
简介：妙湛寺东塔位于昆明市官渡镇原妙湛寺前。东塔为十三级密檐方形砖塔，高17.5米。第一层边长2.7米，高2.6米，塔基呈方形，边长5.5米。一至十二层四面设龛，供奉佛像。塔刹仅存相轮基座，四角设金鸡。妙湛寺始建于元泰定四年（1327年），塔应属同时代建筑。寺前西塔于清道光十五年（1833年）地震时倾塌。妙湛寺东塔1983年公布为昆明市文物保护单位。
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| 妙湛寺金刚塔 |
昆明市东郊的官渡镇 |
简介：妙湛寺金刚塔俗称穿心塔，位于昆明市东郊的官渡镇，建于明天顺二年（1458年），清康熙三十五年（1696年）重修，1982年又加修葺，并在四周建铁栏保护。妙湛寺金刚塔是迄今国内最古老，唯一全用砂石构筑的典型喇嘛塔式。全塔系砂石砌筑，塔基台为方形，高4.8米，边长10.4米。基台下设有四面向的券洞，可通行人。基台上建有5座佛塔。属于金刚宝座式塔。故有金刚塔之称。基台中部为主塔，通高16.05米，塔座为方形折角须弥座，四角各雕力士像一尊。四面石上皆雕刻着反映金刚五部佛座的东狮、南象、西孔雀、北迦楼罗等。浮雕刀法娴熟，技艺清湛，造型生动。须弥座上是7层石雕莲瓣的覆莲座，上承覆钵形塔身。塔身四方各开一壶门，内刻石佛像一尊。塔身上的塔脖自下而上有平台、仰莲、六角形石板及其上面所立的八角形石柱、平板、石殿、葫芦形宝瓶。整座石塔典雅秀丽，主塔与四小塔布局协调，形式多变，在我国喇嘛塔中独具一格。妙湛寺金刚塔1996年公布为全国重点文物保护单位。
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| 虎跳桥 |
东川区法者乡李子村东 |
简介：虎跳桥位于东川区法者乡李子村东，始建于清光绪年间（1875－1908年），民国初重修。虎跳桥为单孔石拱桥，全长8米，孔径5米，拱券纵联砌筑，桥面宽4米，条石围栏，保存较好。
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| 安顺桥 |
东川区汤丹镇纸厂村东北 |
简介：安顺桥位于东川区汤丹镇纸厂村东北，清光绪十九年（1893年）建。安顺桥为铁索吊桥，东西走向，跨晓光河上，全长24.3米，宽1.75米，有铁索9根，七根为底索，上铺木板，左右各设1根扶栏。桥头东有“建桥碑记”一方。
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| 狮子头矿冶遗址 |
东川区因民镇炉墩村西 |
简介：狮子头矿冶遗址位于东川区因民镇炉墩村西，清代开采。遗址分布在帽壳山东狮子头山上，残存矿硐6处，其中一较大的称“万人硐”。万人硐硐口向西，高2.5米，宽1.6米，进深约70米。巷道岩壁残存着多处铁钎打眼爆破痕迹。硐口有一矿石加工平台。
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| 茂麓厂冶铜遗址 |
东川区会块乡茂麓村 |
简介：茂麓厂冶铜遗址位于东川区会块乡茂麓村，地处金沙江边。遗址现存炼炉、矿硐、矿工居住遗址、炼碴堆积等。据载，茂麓厂始建于清雍正年间（1723－1735年），盛于清乾隆至咸丰年间（1736－1861年），年产六百万斤，是清代京铜主产地之一。茂麓厂冶铜遗址1993年公布为云南省文物保护单位。
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| 老明槽铜矿遗址 |
东川区汤丹镇菜园村西 |
简介：老明槽铜矿遗址位于东川区汤丹镇菜园村西，清代开采。老明槽铜矿遗址总面积20000平方米，分布着大小采铜矿硐1000余座，一般高度、宽度在0.6-0.8米间。遗址残存露天采矿场及洗矿池10余处，炼铜炉基3座，为东川古铜矿中规模最大的。炉基为石砌，炉身为圆形泥质，内径1.5-2.3米，附近矿渣堆积面积约1000平方米。
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| 大箐山铜矿遗址 |
东川区因民镇大箐村东 |
简介：大箐山铜矿遗址位于东川区因民镇大箐村东，清代开采。大箐山铜矿遗址现存采铜矿硐3处和冶铜址一处。硐口向东，矿硐大者硐口高1.3米，宽0.7米，深约100米；小者硐口0.7米见方，深10-50米。冶铜址在山顶平地上，面积约2000平方米，残存炼铜炉基为圆形，直径1.2米。
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| 大朵矿冶遗址 |
东川区合块乡大朵村东南 |
简介：大朵矿冶遗址位于东川区合块乡大朵村东南，清代开采，为一冶铜厂址。大朵矿冶遗址面积约300平方米，残存炼炉一座，呈方形覆斗状。炉壁为片石与粘土混合夯筑，残高2.8米，宽2.5米，炉口开圆形孔。遗址还残存矿工宿舍一处，遗址内散布着许多清代陶瓷碎片。
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| 树桔渡口 |
东川区拖布卡乡树桔村饶家坪 |
简介：金沙江树桔渡口位于东川区拖布卡乡树桔村饶家坪。红九军团渡江指挥所旧址距金沙江边约250米，是一个三合院普通民居建筑，面积268平方米，保存完好。1933年5月5日，中国工农红军第一方面军第九军团3000余人在军团长罗炳辉、政治委员何长工的指挥下在此渡江。金沙江树桔渡口1987年公布为云南省文物保护单位。
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| 银厂坡石刻 |
东川区碧谷镇银厂坡村 |
简介：银厂坡石刻位于东川区碧谷镇银厂坡村。银厂坡石刻传为明代所刻，俗称小庙，系一天然洞穴经人工修凿而成。龛顶呈弧形，高2米，宽2.8米，深4米。神坛为石砌，上置石像7尊，分两行排列，高0.4米-0.7米，中间一尊较大，为当地彝族称九子太婆的女性神祗，其余的6尊均为男性。
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| 普车河桥碑 |
东川区汤丹镇普车河村南 |
简介：普车河桥碑记位于东川区汤丹镇普车河村南，清乾隆四十七年（1782年）立。普车河桥碑为方柱形亭式顶，通高1.7米，边宽各0.42米，青石质。碑身三面刻文，每面8－10行，共约500余字。楷书阴刻，碑文记述了普车河建桥历史及东川铜运历史，具重要历史价值。
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| 赵氏宗祠 |
东川区汤丹镇大脉地村 |
简介：赵氏宗祠位于东川区汤丹镇大脉地村。宗祠原为清代官办矿务公司旧址，1934年由铜业大户赵本宽改建为祠。赵氏宗祠由两组四合院组成，今存一院，占地2500平方米，由前殿、正殿以及南北厢房、耳房等组成。正殿为单檐歇山顶，通面阔22米，通进深11米，保存较好。
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| 马家祠堂 |
东川区乌龙乡店旁村 |
简介：马家祠堂位于东川区乌龙乡店旁村，清宣统年间（1909－1911年）建。马家祠堂占地约2500平方米，由牌坊式大门、正殿、厢房、后花园及南北炮楼等建筑组成。炮楼立于大门两侧，三层楼，各高14米，楼内还保存着清代的乌铳、大刀、宝剑、弹丸等武器。
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| 麻栗坪石窟 |
东川区碧谷林栗坪村东南 |
简介：麻栗坪石窟位于东川区碧谷林栗坪村东南，据传开凿于明代。麻栗坪石窟窟龛高3.5米，宽20米，造像9躯，横向依次排列，现存3躯，其中一尊为观世音，一尊为弥勒佛，高0.7-0.8米。
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| 土主寺 |
狗街镇玉龙村 |
简介：土主寺在宜良县城南13公里狗街镇玉龙村。寺坐北朝南，有前殿、后殿、配殿、陪殿等20间。占地三亩许。清乾隆十六年（1751年）建。前殿重檐歇山式顶，穿斗式梁架，前后出廊，其后两侧有重檐楼房各三间，面阔18.5米，进深8米。后殿单檐歇山顶，通面阔11.5米，通进深10.9米，出前廊，卷棚顶，明间悬灵效百昌木匾。西侧有陪殿二间，东侧陪殿后有观音殿。整个殿宇结构严谨，彩绘古朴，雕刻精致。1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 云泉寺 |
宜良东南13公里云泉山 |
简介：云泉寺在宜良东南13公里云泉山。俗称“陡坡寺”。清乾隆《宜良县志》载：“明僧性空初创为庵，西平侯沐公题匾改庵为寺”。现存观音殿、罗汉殿、大雄殿、凉风亭及僧房等建筑，整个建筑群依山而建，掩映在葱松翠竹之中，寺周古木参天，风景秀丽。大雄殿、罗汉殿为重檐歇山顶，彩绘壁画古朴精美。罗汉殿前古桂一株，高4.5米，盛花期香飘四溢，寺东有绝壁，俗称“舍身崖”，寺后崖壁如削，旧有瀑布悬空，称云泉瀑布，为邑中八景之一。1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 文昌宫 |
宜良县城南隅雉山 |
简介：文昌宫位于宜良县城南隅雉山，占地五亩许。明初始建时称黉学。明嘉靖三十四年（1555年）重修，万历六年（1578年）改建于城东北，天启四年（1624年）又迁建今址。清乾隆五十年（1785年）改建黉学于城东北，迁建后所余建筑改称文昌宫。现存照、戟门、月台、大殿等建筑，仍具有明末清初建筑特点。文昌宫大殿，单檐歇山顶，通面阔19.8米，通进深14.2米。1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 玉龙村魁阁 |
狗街镇玉龙村 |
简介：玉龙村魁阁在宜良县东南13公里狗街镇玉龙村。清嘉庆十三年（1806年）建，有山门、魁阁、观音阁等建筑。阁重檐攒尖顶，通高8.56米，方形，面阔、进深各7.12米。支撑阁顶有五棵二米长的童柱，角上四棵托于斗拱翘上，中间一棵悬空，结构非常独特。1987年公布为宜良县文物保护单位。
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| 魁星阁 |
学海北岸 |
简介：魁星阁位于学海北岸，始建年代不详。1984年，县人民政府拨款5万元维修，为正方形、四角攒尖三重檐建筑，斗拱葫芦形宝顶，琉璃瓦屋面，霓虹灯屋檐装饰。金瓦红墙，古朴壮观。1985年县人民政府将其公布为县级重点文物保护单位。
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| 三清阁 |
太华寺以南2公里 |
简介：海拔2200米。三清阁是一组建于罗汉山峭壁悬崖间的古建筑群，元代是梁王避暑宫，后改建为寺。清乾隆、道光时先后修复扩建，为9层13个殿阁，整个建筑群林木簇拥、云雾缭绕，有空中楼阁之感。
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| 太华寺 |
华亭寺以南1.5公里 |
简介：海拔2177米。是西山最古老的寺庙。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、缥缈楼、思召堂及望海楼等。殿前的古银杏巨树、朱砂玉兰等尤为珍奇。
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| 华亭寺 |
昆明市区12公里华亭山腰 |
简介：海拔2050米。现存建筑为1920年僧人虚云和尚修建，其主要建筑有天王宝殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、方丈室、客堂、斋堂、南北厢房及海会塔等。庭院内有莲花池、八德池、观音池，全寺占地面积6公顷多，为西山旅游第一站。
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| 金马碧鸡坊 |
昆明市中轴线的三市街与金碧路交叉口 |
简介：金马碧鸡坊始建于明朝宣德年间，至今已有近四百年的历史。该坊历史悠久，民族特色突出。金马壁鸡坊位于昆明市中轴线的三市街与金碧路交叉口，高12米，宽18米，具有昆明民俗特色。雕龙画凤，精美绝伦，东坊临金马山而名为金马坊，西坊靠碧鸡山而名为碧鸡坊。北与纪念赛典赤的“忠爱坊”相配，合称“品字三坊”，成为昆明闹市胜景；南与建于南诏的东西寺塔相映，显示了昆明古老的文明。金马碧鸡坊的独特之处，在于某个特定的时候，会出现“金碧交辉”的奇景。即某一天，太阳将落未落，金色的余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西面街上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接。这就是“金碧交辉”。据说，由于地球、月亮、太阳运转的角度关系，这样的奇景，要60年才能出现一次。而这种奇景的设计，反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。
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| 昙华寺 |
昆明市东郊2公里处 |
简介：昙华寺位于昆明市东郊2公里处，始建于明崇祯年间，因园内有一株优昙树（实为云南山玉兰，树龄至今已300多年）而得名。1981年，昙华寺被扩建成一座仿江南古典园林的公园，分为前园、中园、后园三部分。前园基本以原寺庙的三进院宇为主，亭台楼阁，假山水榭，花木竹林，回廊曲桥，错落有致。中园比前园稍大，建有一鉴轩、牡丹园、杜鹃园、山茶园、海棠樱花园和儿童娱乐园。在前园大义厅右侧小园中，存有反映朱德早期进步思想的“朱德赠映空和尚诗文碑”。新建的“瑞应塔”是一座可供游人登楼远眺的观览塔。登临塔楼，昆明市区林立的高楼大厦以及四周的湖光山色尽收眼底。
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| 东寺塔 |
东寺街南段西侧 |
简介：东寺塔高40.57米，13层，建于公元840年。东寺塔宝顶的四只金鸡，早年在冬春风多季节，还会喔喔啼叫，声闻远近。据考查，这四只金鸡，均为铜皮做成，每只高约2米，口角噙有一枚两头有孔的铜管，管内有金属簧片，鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来，鸡嘴内的铜管，经鸡腹腔内的空气回旋振荡，便发出悦耳的鸣叫。可想见古代能工巧匠们的精湛技艺。
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| 安宁温泉曹溪寺 |
温泉 |
简介：曹溪寺位于安宁市西北5公里的螳螂川西岸，相传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从广东韶州曹溪宝林寺来云南传布“顿悟成佛”的禅宗教义时所建，故名曹溪寺，历代重修，至今已有八、九百年的历史。曹溪寺有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿等建筑。大雄宝殿坐西向东，梁架结构，属宋代大理国时的建筑，这种木质殿宇在全国实属罕见殿内供奉的观音、文殊、普贤三圣像，是国内少见的宋代造像。最有特点的是在大雄宝殿的前檐下有一个直径30厘米的圆孔，每逢甲子年中秋之夜，皓月东升，月光从小窗直射观音像的额头，沿鼻梁直下肚脐而止，被誉为“天洞宝月”或“曹溪印月”。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，被后人誉为“三绝碑”。其一绝是杨慎所撰碑文的风采；二绝是碑文所叙述的优美风光；三绝是肖屯临摹的唐代著名书法家李邕的字体。据说手摸过此碑后，手上会有一股胡椒味，故称之为“胡椒碑”。曹溪寺内还有一株古梅，一株古优昙，均有700多年的历史。古梅是我国现存的株古梅中最古老的一株。
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| 东川乌龙乡店房清真寺 |
乌龙 |
简介：乌龙清真寺位于东川区乌龙乡店房村，始建于清宣统三年（1911年）。乌龙清真寺占地约1500平方米，坐西向东，有叫拜楼、正殿、南北厢、耳房共33间。叫拜楼为重檐歇山顶，通面阔20米，通进深6米。正殿通面阔8米，通进深7米，为单檐歇山顶。
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| 东川祝国寺 |
东郊 |
简介：祝国寺位于东川区碧谷镇祝国寺村，始建于清康熙三十七年（1698年），后经多次扩建、重修。祝国寺坐东向西，占地约3000平方米，现仅存前殿。前殿为单檐歇山顶，抬梁结构，通面阔15.7米，通进深9.3米，殿内外板壁绘佛传故事彩画。
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| 晋宁县盘龙寺 |
晋城 |
简介：盘龙寺位于晋宁县城以东23公里的盘龙山上，始建于元至正七年（1347年），初名大盘龙庵。明代开始增建道教宫观玉皇阁、元和宫等。崇祯年间（1628－1644年）为极盛时期，拥有佛道建筑八大院。盘龙寺原有庙宇450间，佛像千余尊，层楼叠翠，香火鼎盛，是云南著名的佛教圣地之一。现存建筑皆为清乾隆、道光年间遗存，有山门、天王殿、大雄宝殿、祖师殿、财神庙、三皇宫、药师殿等，顺山势依次排列。现已先后修复了山门、牌坊、一天门、二天门、三天门、迎仙桥、睡佛殿、吕祖殿、不二门、大雄宝殿、玉皇阁、伽兰殿、药师殿等，重建了祖师殿、接引佛殿、紫金殿等。寺内保存元、明、清碑刻十余通，以元宣光三年（1373年）的《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》最为著称，立于盘龙寺祖师殿前。碑立于元宣光三年（1372年），高120厘米，宽70厘米，砂石质。碑铭阴刻30行，行50字，共1294字，碑文述大觉禅师崇照事迹较详。次有担当和尚的诗碑孤峰冷趣等。寺内有元代所植松子鳞山茶一株，花大如莲，花期特长。另有红梅怀中抱子（每朵花中含一朵小花）一株，均有六百余岁了。每年深冬季节，四周百花凋残，唯山茶与红梅竞相开放，名声远播。
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| 晋宁县普照寺 |
普照路 |
简介：普照寺，俗称大寺，位于晋宁县昆阳镇西面长松山麓，东与宝塔山文峰塔对峙，南依白虎山，西靠昆阳苍翠群峰，北与滇池辉映。该寺建成后，一度被毁。明洪武初及嘉靖年间相继重建。康熙二十五年（1687年），僧如论复修。清咸丰年间又毁于兵燹。光绪初，邑人沈善、杨先、李文元等人重修，知州贺宋章捐资添建厢房。民国初年，邑人吴汝霖、冯克家等与住持张永鑫，倡建前层楼、重楼并月台，重塑佛像，寺庙焕然一新。普照寺为佛道共参，过去每年逢农历六月初一至七月，寺内举办“朝斗会”，乡绅富户，争相当会首，善男信女邀约前往聚集做会，盛况空前。除“朝会”外，每年八月初一、十六及春节等传统节日，登山游览者络绎不绝。普照寺分为前、中、后三殿，四合六院一大厨。前殿土木结构，一底二楼，上层头台楼，供奉道教神像“魁星点斗”，中层是“观音送子”，底层正中“弥勒佛”坐莲花台，左右排列“四大金刚”。中殿称大殿，一底通檐，供奉释迦牟尼佛，左排“南海观音”，右排灵光大帝，南北墙壁为十八罗汉，后墙有大小佛像300余尊。中殿走廊、花窗雕刻二龙抢宝、双凤朝阳、金鸡展翅、孔雀开屏、八仙庆寿等吉祥图案，显出古代文化艺术的高超技艺。走廊北角一口紫铜大钟......
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